Le monde au XXIe siècle

Un survol global du XXIe siècle

Un premier coup d'oeil aux principaux mouvements des planètes dans les signes du zodiaque montre que la distribution générale est somme toute assez régulière, qu'il n'y a pas de configurations exceptionnelles, et qu'il n'y a qu'en quatre époques où trois planètes convergent en même temps, soit les périodes de 2020, 2061-62, 2079-80, et 2095-96, mais la seule donnant lieu à une triple conjonction exacte, c'est-à-dire une période où les trois planètes se retrouveront à l'intérieur de l'orbe de 9 degrés, étant celle de 2020, alors que Jupiter rencontrera Saturne et Pluton simultanément à l'été, les autres n'étant que des conjonctions rapprochées dans le temps.

Dans la distribution des harmonies et des dissonances, on note une concentration très intéressante d'harmonies entre 2024 et 2028, alors que 24 aspects sextils ou trigones se formeront impliquant toutes les planètes dans leurs phases harmoniques entre elles, ce qui constitue certainement une des manifestations les plus exceptionnelles de l'harmonie, et une seconde de 2084 à 2096, cette fois seule l'harmonie entre Uranus et Neptune manquant pour compléter le même tableau.

En revanche, la période de 2009 à 2015 apparaît chargée, à la fois par ses 18 dissonances et ses 3 conjonctions, de même que celle de 2064 à 2082 alors que cette fois toutes les planètes lentes se rencontreront dans l'une des phases de leurs dissonances respectives, une période trouble. Alors? Siècle banal? Sans histoire? Sûrement pas parce que toutes les conséquences du « simple » passage de l'ère des Poissons à celle du Verseau ne sont pas encore pleinement réalisées. Lorsque Jésus, il y a 2000 ans, a lancé son « message », il amorçait une longue période au cours de laquelle les valeurs du signe et de la planète allaient s'implanter à la surface de la planète pour connaître une apothéose à la fin.

Qui pourra nier que l'Église catholique a connu le summum de sa puissance et de son expansion en 1950, lors de l'année sainte, alors que la religion était omniprésente sur tous les plans, mais que par la suite les choses ont commencé assez rapidement à se dégrader pour faire place aux « valeurs nouvelles »? Si les transits planétaires, de nature universelle dans le temps comme dans l'espace, impriment une allure particulière à des périodes données, en revanche, ils prennent leur sens véritable en regard de la toile de fond beaucoup plus considérable que constitue la nature des époques. Ainsi, deux générations environ sont nées depuis le début de l'ère du Verseau, remplaçant peu à peu les anciennes, occupant maintenant des postes importants et s'apprêtant à assumer bientôt les plus hautes charges des États.

Autres temps, autres valeurs, autres moeurs. Parmi les symboles les plus représentatifs d'un passé qui se perd dans la nuit des temps, il y a celui de la concentration du pouvoir au plus haut niveau tel que l'ont exercé les pharaons d'Égypte, les rois, les empereurs, les tsars, peu importe le titre qu'ils se sont donnés, ou, sur le plan spirituel, les papes, les allatoyas ou les lamas, tout cela étant en quelque sorte exalté aux Poissons où la vision d'un Être Suprême et de créatures humbles lui étant soumises a été dominante. Avec le Verseau, tout cela change radicalement dans un virage à 180o, et, dès 1789, avec la découverte d'Uranus, les têtes royales commencent à tomber, la démocratie du peuple commence à se manifester, mais les institutions tiennent bon et le pouvoir exerce encore une grande fascination, tout en étant encore très concentré. La notion d'élection libre apparaît mais sans être dominante.

Depuis les années cinquante, on note que dans de nombreux pays où la monarchie était puissante elle cède graduellement la place au pouvoir démocratique et devient peu à peu une institution plus symbolique que réelle, mais avec tout de même dans certains cas un pouvoir moral substantiel. Dans le Verseau, signe opposé à la valeur Lion la plus représentative du pouvoir absolu, il est normal que ce symbole s'estompe et devienne éventuellement davantage une relique qu'autre chose. On peut donc affirmer qu'à plus ou moins long terme la monarchie est appelée à disparaître complètement de même qu'avec elle tous les avantages et statuts correspondants. Il n'est pas opportun de chercher à ce niveau des dates précises, la cessation devant se faire dans chaque pays selon des rythmes propres, mais il est certain que cela se fera. Dans le même sens, même la papauté ne résistera pas à l'influence Verseau, et on peut penser que la prophétie concernant le dernier pape pourra se réaliser complètement, mais pas nécessairement selon l'ordre prévu.

Ce qui apparaît certain, là aussi, c'est que nous en sommes aux dernières manifestations de la concentration. Dans la vision Verseau, c'est la collégialité qui prévaut, ou l'exercice du pouvoir par un certain nombre de personnes de haut niveau, mais aucune n'étant au-dessus des autres. Sur le plan politique, scientifique et économique, la formule de la présidence reste solidement en place, mais on peut penser que le pouvoir s'effritera lentement. Déjà les plus hauts élus prennent le pouvoir avec des majorités très limitées, ils sont souvent fortement contestés en cours de mandat, peu d'entre eux se maintiennent au pouvoir pendant longtemps, ils sont souvent répudiés pour des bagatelles après avoir servi pendant de nombreuses années, mais surtout le renouvellement des candidatures se fait de plus en plus péniblement.

Par rapport à la pensée Poissons où il semblait normal qu'il y ait une hiérarchie bien organisée et puissante, avec une vénération très grande de la base vers le sommet dans un mouvement de sanctification de la personne choisie, comme si elle acquérait du seul fait de son élection une sorte d'auréole divine, dans celle du Verseau chaque personne se considère de plus en plus l'égale des autres et conteste fortement le pouvoir disproportionné. En revanche, on verra apparaître une plus grande responsabilisation où davantage de gens serviront pendant des périodes plus courtes, avec possiblement des règles limitant de plus en plus la durée des mandats pour éviter la stagnation.

Enfin, sur le plan économique, là où la vision socialiste pure a échoué, celle d'une redistribution selon des critères universels pourra se réaliser, mais uniquement en réduisant volontairement les écarts entre ceux qui possèdent le plus et le moins, d'une manière communautaire et non politique.


Les années 2009-2015 : la réorganisation

Le nouveau siècle et le nouveau millénaire commencent sous des configurations courantes, c'est-à-dire que bon an mal an il y a toujours au moins un ou deux aspects de Jupiter à une des autres planètes lentes, ce qui se poursuit pendant quelques années sans phase majeure. La perception négative du monde observée à la fin du millénaire, et engendrée en bonne partie par la crainte du passage au suivant, mais aussi par les médias qui véhiculent surtout des mauvaises nouvelles, ne s'estompe pas rapidement et se poursuit pendant de nombreuses années encore.

 Ce n'est qu'en décembre 2007 que s'amorce un mouvement plus intense avec la conjonction Jupiter/Pluton, suivie dans un temps rapproché de la conjonction Jupiter/Neptune de mai 2009 et de celle avec Uranus en 2010-11, dans un contexte global dominé par les oppositions Saturne/Uranus et Saturne/Neptune, puis de la quadrature Uranus/Pluton s'étalant de 2012 à 2015. Une période de réalignement, de renouveau, d'effervescence au niveau des grands courants idéologiques, au moment où la situation générale est dans une phase de dégradation, de contestation, de désintégration.

La triple conjonction Saturne/Uranus/Neptune de 1989 ayant mené à l'effondrement de l'empire soviétique arrive à sa phase d'opposition. Les réformes entreprises pour libérer cette zone et lui faire prendre un nouveau départ dans une économie de marchés libres arrivent à leur plafonnement. Ce qui m'apparaît de plus en plus clairement, c'est que les valeurs planétaires rattachées aux pays et aux civilisations leur restent attachées en dépit des transformations qu'ils subissent.

Ainsi, avec la fin de l'ère des Poissons, les grandes puissances dominées par l'influence neptunienne s'effondrent et ne retrouvent plus leur grandeur. Au contraire, les pays comme le Canada, le Japon et les États-Unis fortement influencés par Uranus continueront leur expansion. À-peu-près au même moment, Pluton amorce son passage au Capricorne dans un mouvement de plus en plus lent, impliquant l'idée que les transformations au niveau des structures politiques auront des répercussions à très long terme. Une période généralement trouble marquée par des déséquilibres, par l'incohésion, la confusion, la difficulté de faire ressortir des consensus au niveau mondial, mais sans doute aussi par des reculs dans de nombreux domaines.

 En juin 2012, pour au moins deux ans, la quadrature Uranus/Pluton s'installe dans l'axe Bélier-Capricorne, mettant un terme aux réformes entreprises lors de la grande conjonction d'octobre 1965. Dans ce cycle, dont la durée peut varier énormément en raison des mouvements irréguliers de Pluton, la première quadrature arrive tardivement ici parce que depuis le début Pluton avançait très rapidement.

 La Chine, que l'on peut identifier à une double influence Capricorne-Pluton, et qui aura connu un essor considérable lors du dernier sextil Uranus/Pluton de 1994-95, arrive ici à une période difficultueuse, dominée par la confrontation entre les valeurs traditionnelles et les valeurs d'émancipation. Une phase de libération douloureuse marquée par des affrontements directs et musclés, mais autant de l'intérieur que dans ses rapports avec le monde libre.

 Des résistances encore très grandes à l'intégration au marché mondial et au mouvement de globalisation. Des tendances protectionnistes prononcées qui auront pour effet de l'isoler davantage. C'est sûrement un des pays où les traditions séculaires pèseront le plus en regard des exigences modernes, ce qui m'amène à penser que ce qui est valable pour les individus et les valeurs globales l'est aussi pour les civilisations et les pays.

 On pourrait dire que les valeurs profondes de la Chine sont incompatibles avec celles du Verseau, ce qui l'amènera à connaître de nombreux déchirements. Sur un autre plan, celui qui a engendré les réformes intellectuelles de mai 1968 en France, les idées développées par la génération d'après-guerre se trouvent confrontées avec une réalité différente du contexte original : il ne suffit pas de s'affranchir de certaines lacunes ou certaines chaînes du passé pour régler tous les problèmes.

 Des désillusions, du désabusement et bien des questionnements pour cette génération qui arrivera à la retraite en ayant profité plus que les autres des bienfaits de l'expansion des cinquantes dernières années en laissant une facture énorme à leurs descendants. (à suivre...)